《大话西游》：一代人的谎言与年青人

权且说一说《大话西游》的流行史。

《大话西游》94年上映的时候反响一般，票房不如预期，在香港市场既没有好评，也没有差评，就这么无声无息消失了。96年、97年盗版vcd开始在高校学生圈里流传开来，一直延续到99、2000、2001年在 *** 上继续发烧。我当年大学期间看到《大话西游》，每每都会被至尊宝的经历感动，对至尊宝的痛苦感同身受，也感动于紫霞仙子的痴情。这是一部典型的因特定受众的接受而扬名的电影的例子。

我们这一代的年青人，从小就被灌输、教育了十分神圣的道德观、价值观和世界观，然而随着成长，我们渐渐发现，来自长辈、老师和学校的道德说教却与现实有着巨大的割裂。突然有一天，我们意识到，我们一直生活在谎言之中，谎言是构筑我们这个社会主义社会的基本原则。从心理上，我们是逆反的。我们是看王朔的痞子小说，看王小波的黄金时代长大的。对庄严和崇高感的嘲笑与解构，是曾经的我们的深刻的心理体验。说白了，就是我不相信！

《大话西游》正逢其时。至尊宝是个十足的小混混，他拒绝他师傅婆婆妈妈的宣教，他试图拒绝世界要加诸在他身上的所谓的“重大责任”，他要做一个快乐的小混混。这不正是普普通通的我们这一代人的心态写照吗？然而，当他有一天发现，他所爱的，他内心所真正珍视的价值，却被这个险恶的世界破坏殆尽，他愤怒了，他痛苦异常，他开始能够分辨什么是真正的善，他看懂了师傅在婆婆妈妈的宣教背后的苦口婆心，他明白了“生亦何欢，死亦何苦”的意义，他开始要承担起真正的责任，做一个“取经人”，来护卫自己心中的价值。难道至尊宝的内心成长，不正是我们正在经历的成长吗？

我们可以拒绝责任，我们可以浑浑噩噩，但是现实世界不允许我们这样，我们被迫要为了守护内心的美好奋起战斗。这其中，也许要放弃掉个人生活的快乐，也许要放弃内心情欲，而为了那个更加崇高的目标，我们毅然上路。这是崇高感的体验，也是某种个人悲剧式的体验。这不正是至尊宝变成孙悟空后，转世了的紫霞说得话吗，“那个人活得像狗一样”。这多么贴切地形容了后来为了家庭、为了爱人，为了父母子女、为了热爱的事业辛苦打拼的我们的生活状态！

也因此，至今我看《大话西游》仍然十分感动。

所以，周星驰和刘镇伟感到意外是对的，作为香港人，他们没有受过太多的意识形态教育的灌输，他们没有太多解构崇高感的 *** ，也没有我们这一代骨子里对崇高感的情结。

而这，正是《大话西游》火的真正原因！