金庸小说中的至尊宝和紫霞仙子的原型是什么？

至尊宝和紫霞仙子的爱情故事已经脱离了大话西游的范畴，被大家津津乐道。很多人从里面看到了自己的青春，那些爱与不爱，懂爱与不懂爱的瞬间。但其实，抽丝剥茧的话，我们会发现，这个爱情故事的原型，其实是一段很多人耳熟能详的故事。

而至尊宝的人物原型就是一代大才子——诗人徐志摩。

说来你可能不信，那就且听我娓娓道来……

徐志摩这个名字，大家现在听惯了可能不觉得有何特别之处，但之一次听的时候不知道大家有没有这个感觉，反正我有，那就是——怪！哪里怪呢？感觉这个名字不像一个中国人的名字。那像什么？

我举几个例子：五胡十六国时期著名的佛经翻译家叫鸠摩罗什

他是有记载的历史上之一个将《金刚般若波罗蜜经》翻译成汉语的僧人，其中鸠摩罗什版所译《金刚经》偈语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”是我认为现存所有版本中翻译的更好的，信达两全，更臻雅境。

金庸小说《天龙八部》中的吐蕃国师鸠摩智，武功极高，但最后强练“小无相功”和少林七十二绝艺走火入魔。他的原型其实是吐蕃赤祖德赞年间“九大译经师”之一的涅·般若鸠摩罗。

甚至于对佛教有一点了解的话也必然知道， *** 在未出家时的名字——悉达多·乔达摩

是的，这些名字中带“摩”的大多是外族人的汉译名，且大多和佛教有着密切的关系。汉族人中有印象的大概也就只有王维字摩诘了。而王维出生佛学世家，母亲是北宗神秀弟子大照禅师的虔诚信徒。所以王维也素有“诗佛”之称。

言归正传，徐志摩的这个名字带有如此强烈的佛学色彩，所以整个大话西游用西游记的背景来讲徐志摩的故事便溯源于此。孙悟空随唐僧去西天取经，这是中国人对于佛教最耳熟能详的通俗故事了。

然而，徐志摩本名徐章垿，“志摩”这个名字是他出国留学前改的。这里面还有一个典故，说是徐志摩小时候他父亲请了一个叫“志恢”的和尚来给徐志摩摸骨 *** ，结果这僧人为徐志摩摩顶后预言“此儿将来必成大器”。而“志摩”这个名字就是为了纪念当年这件事，也算是一种明志吧。

再来看大话西游，这对应的是什么情节呢？有个成语叫“摩顶放踵”，所以和头呼应的自然是脚了。大话西游中，至尊宝在遇到紫霞仙子后脚底被点了三颗痣，而这个桥段正是暗合了徐章垿改名徐志摩。

那徐志摩出国留学是去干嘛的呢？学写诗吗？当然不是，他学的是经济学。他当时的志向是做中国的“汉密尔顿”，这个汉密尔顿既不是开赛车的，也不是打篮球的，更不是卖手表的。他的全名叫“亚历山大·汉密尔顿”，是美国开国先贤之一，也是美国的首任财政部长。所以，在徐志摩去英国遇到林徽因之前，他的志向是成为一名经济学家。

那我们看大话西游，孙悟空在遇到紫霞仙子之前，他的任务是什么呢？陪唐僧去西天取经。所以这里的去西天取经又暗合了徐志摩去西方学经济学。

接下来我们来说说女主角——紫霞仙子。在大话西游的人物设定上有个小细节不知道大家有没有思考过，那就是为什么孙悟空喜欢的是妹妹紫霞而不是姐姐青霞。也许你会说，因为妹妹活泼可爱惹人怜，而姐姐冷漠现实使人畏。那也可以姐姐叫紫霞，妹妹叫青霞啊。

原因在于，紫色，是林徽因最喜欢的颜色，而紫霞仙子的原型，正是林徽因。

我留下这一封最后的紫信——紫色，这个我喜欢的哀愁、忧郁、悲剧性的颜色，就是我们生命邂逅的象征吧。

在大话西游中，紫霞仙子还有一句经典台词

你又明不明白，我已经不是 *** 了，我只明白一件事，爱一个人是那么痛苦。

紫霞痛苦是因为，她爱的人不像她想象中的那样爱她，她的想象中，她爱的那个人“是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我”，但至尊宝心开始一直以为自己爱的是白晶晶，最后幡然醒悟的时候，他只能选择救紫霞，然后化身孙悟空去取经。之于紫霞，无论是至尊宝还是孙悟空，这个她深爱的男人，相亲却不可接近。

我们来看下林徽因留给徐志摩的信里是怎么说的

我走了，带着记忆的锦盒，里面藏着我们的情，我们的谊，已经说出和还没有说出的话走了。我回国了，伦敦使我痛苦。

为什么伦敦会让林徽因痛苦？因为她在这里和徐志摩恋爱了，但彼时的徐志摩已经结婚，所以林徽因痛苦的根源在于，爱的这个男人不可得，至少在当时的传统伦理道德观中不可得。

所以，徐志摩林徽因的故事和大话西游能够长久以来一直被我们津津乐道的根本原因在于它们描摹的是人生更大的惆怅——爱，却不可得！

而《大话西游》中的另一个女主角——白晶晶，她的原型正是徐志摩后来的妻子陆小曼。一样的敢爱敢恨，一样的为爱痴狂。500年前的紫霞仙子之于孙悟空，500年后的白晶晶之于至尊宝，正如留学英国时林徽因之于徐志摩，回到北京后陆小曼之于徐志摩。

白晶晶在五百年前是紫霞仙子的徒弟，在她的身上有紫霞的影子——那种对爱的执着。她和师姐蜘蛛精的纠葛也像极了紫霞和青霞。陆小曼是个才华横溢的女子，请棋书画样样精通，还会多门外语。在她身上，徐志摩多少是看到了一些林徽因的影子。

陆小曼曾对郁达夫之妻王映霞说

照理讲，婚后生活应过得比过去甜蜜而幸福，实则不然，结婚成了爱情的坟墓。徐志摩是浪漫主义诗人，他所憧憬的爱，更好处于可望而不可及的境地，是一种虚无缥缈的爱。一旦与心爱的女友结了婚，幻想泯灭了，热情没有了，生活便变成白开水，淡而无味。

在大话西游中，至尊宝为了救他的爱人白晶晶穿越到了500年前，却又爱上了紫霞而彻底忘了白晶晶。在500年后白晶晶的回忆中，她当年等了孙悟空三年，因为孙悟空答应要娶她，那事实上孙悟空干嘛去了呢？在铁扇公主后面的台词中我们不难发现，孙悟空很可能是去勾搭她去了。发现没有，大话西游中的孙悟空其实其实并不懂什么是爱，他好像很容易“爱”一个人，或者我们可以换一个词，很容易“勾搭”到女孩子，但并不长情，甚至可以说挺渣的。大话西游中紫霞仙子为爱牺牲感动了很多人，白晶晶为爱痴狂也感动了一部分人。而孙悟空，虽然有不少人对他的那句”如果上天更再给我一次机会的话……”很是感同身受，但我每次都特别想对那些人泼冷水地说：不好意思亲，给你多少次机会你都不会珍惜的。”再给一次机会是给考试没及格的同学准备的，不是给感情上的“渣”准备的。

前面说过陆小曼对徐志摩的评价，那林徽因又是怎么评价徐志摩的呢？林徽因曾对自己的子女说过

徐志摩当时爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,可我其实并不是他心目中所想的那样一个人

徐志摩对待感情的态度可以说是“乘兴而起，败兴而归”的，完全是一时兴起，没有什么责任感在里面的。这在他对待发妻张幼仪的态度上可以说展现的玲离尽致。1921年夏，张幼仪怀上她与徐志摩的第二个孩子后，徐志摩的之一反应是：“把孩子打掉。”这样的不近人情已经让人觉得徐志摩的品性是有缺陷的了，而在张幼仪因害怕说出了：“我听说有人因为打胎死掉了”之后，徐志摩居然回答：“还有人因为火车事故死掉呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”这！叫！什！么！话！孩子难道是自己跑到张幼仪肚子里去的吗？毫无责任感可言，甚至很可恨。用今天的话来讲，至少在对待自己的发妻上，他是个渣男。

说到这里，就不得不说到《大话西游》的终极奥义了。

大话西游的导演刘镇伟曾经说过，大话西游里的紫霞就是朱茵，所以都不用他怎么教，朱茵自己就会演。而孙悟空完全就是周星驰的化身。周星驰在感情上一直是花心多情的，周星驰在追求莫文蔚的时候又喜欢上了别的女孩子，他找到刘镇伟，问他为什么他那么容易爱别人，刘镇伟告诉他：“你不要说爱这个字，你说花心就可以了，拜托！”刘镇伟对周星驰是这样解读的：“我相信周星驰在一直选择一个真真正正跟他合得来的女孩子，但是我肯定他找不到，因为这个女孩子就是他自己，他更爱的就是自己。”

至尊宝、孙悟空、徐志摩，莫不如是！一个更爱自己的人，终其一生都不会找到那个对的人，因为，根本就没有那个人。所以妄言珍惜，只能后悔莫及。

菩提老祖：爱一个人需要理由吗？

至尊宝：不需要吗？

菩提老祖：需要吗？

至尊宝：不需要吗？

菩提老祖：需要吗？

至尊宝：不需要吗？

张爱玲说：爱就是不问值不值得。

下面来说两个细节：

1、大话西游中的唐僧，其人物原型是谁？唐僧是孙悟空的师傅，那这个原型无疑就是徐志摩的老师——梁启超了。《大话西游》里的唐僧废话那叫一个多，而梁启超我也一直觉得他废话真的是多。《少年中国说》相信大家在中学里都学过，“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”这废话真心不是一般多，随便说个一两个已经可以支撑您的论点了，非要罗里吧嗦一大堆。而且，大家课本上学的《少年中国说》只是节选，完整版更是长篇累牍，没玩没了。比如下面这段：

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳也。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如 *** 烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

大概编教材的老师也觉得他太烦了所以才节选了一部分吧。有兴趣的童鞋可以去把完整版《少年中国说》找来看下，真是给他的啰嗦跪了。梁启超一生的著述有1000余万字，什么概念呢？皇皇红楼梦字够多了吧？80回本红楼梦也就60来万字，合着他写的东西要十几部红楼梦那么多。而且，他还是用那种半文不白的文言文写的，翻译成白话文的话……老师，我只想问梁启超前世是不是哑巴给憋坏了？

2、在《大话西游》中500年前的结尾处，牛魔王煽起的飞岛逐渐逼近太阳，孙悟空与紫霞最后“人神道殊，长吟永慕”，最后小岛在飞向太阳的过程中爆炸了。而徐志摩，为赶往林徽因在北平举办的中国建筑艺术的演讲会，搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机，在由南京飞往北平的路上，飞机撞上开山，机毁人亡。

也许在下一世，或上一世，又或者任何一个平行空间里。经济学家徐志摩在南京的城楼上，当着下面胡适之、余上沅、丁西林、陈西滢、凌淑华、梁思成等人的面，吻了林徽因。下面的人为他们欢呼、鼓掌，徐志摩蓦地一转头，看见城楼下一个戴着玳瑁眼镜的人慢慢走远，也不知怎的，他噗嗤一下笑了起来，跟林徽因说：你看那个人像不像一条狗……”